你有狮子吼,我有百兽鸣。
准提左第六手持***,轮是转动摧破之义,代表能破除二十五种生死流转的存有,轮回流转寂灭,轮才停止。
***在虚空中宛转盘旋,似一只翱翔地雄鹰发现了猎物一般,俯冲的向着麒麟抓来。
总是在那间不容发地一刹那,混沌钟准时的响起,这一次响起的是那匏类念笙之音。笙者,八音之骨,其声音独特,有若凤凰清鸣,高雅柔和。
准提金身连连挥动,一手接着一手的宝贝甩出第五手持索,索指的便是绢索。谓索表能降伙恶魔,所以佛教中的忿怒诸尊大都持绢索。由于准提能系缚难调伏者,不令倾动,引入本有的佛智。
准提金身左第四手持澡罐,澡罐是指水瓶,瓶表能盛满一切物之义,指准提能出生三部诸尊盛满的特德。
准提金身左第三手持莲花,开敷的莲花是人人欣爱之色,因此尊是度化人道之主,所以特别以手持莲花来代表此特德。又因莲花表自性清净的缘故,代表一切诸法自性清净地意义,能清净人界中地三毒、五欲等一切的非法之事。
准提金身左第二手持如意宝幢,如意宝幢,表高立清净菩提心地宝幢,对无福慧的贫乏众生,施与满足世间及出世间的愿求。
麒麟豪不示弱,将那盘古斧灵敲动间一声接着一声的在虚空中蔓延。
第五声乃是竹类长笛清吟,笛声悠扬间,形成一线气枪,与准提的索针锋相对。
混沌钟第六响乃是那丝类琴瑟操操之声,琴瑟乃八音之表,融汇百家神髓,尽展恬静安详潇洒自在之声。
第七响乃是石类古磬之声,古磬乃是八音之先,乃是地界人族最先使用的古乐之一,石或玉雕成,悬挂于架上,击之而鸣。
接连不同的声音。彷佛在演奏着一曲洪荒深处最原始的乐章,那是一片灰蒙蒙的黑暗,没有那日月星辰。没有那人神蚁兽,也没有阴阳五行,只有那无尽的鸿蒙混沌。将这宇宙所有的一切都裹在其中
被逼无奈,准提已经没有了法宝上最终的抗拒能力!唯独还有的就是那真正圣人才能使用的天道力量,可是
看这麒麟一步步的逼向自己。心中的那份折辱更是沉重无比。压得准提一口金色的鲜血就从口中喷了出来,刹那间,光华收敛金身不见。
但,再看准提周身,已然发生了巨大的变化。混沌而不失庄重的气息消失不见,却是浑身上下充满了无穷的暴虐之气。这还是圣人?分明就是一尊上古魔神!
“茫茫苍天,厚土大地!下那圣人之力转混沌为阴阳,开!!!!”准提仰天那还,口中吼叫的再也不是先前的神咒佛法。
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